2000年渐露曙光，美国让历史驻足

David M. Shribman

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康科德(Concord)的阿尔科特(Alcott)1故居。皮茨菲尔德(Pittsfield)的殖民剧场(Colonial Theater)。F.斯科特·菲茨杰拉德(F. Scott Fitzgerald)的书信文件。埃拉·菲茨杰拉德(Ella Fitzgerald)2与路易斯·阿姆斯特朗(Louis Armstrong)3演唱和乔治·格什温(George Gershwin)4创作的“夏日(Summertime)”。蒙大拿州米苏拉(Missoula)的一处刘易斯·克拉克(Lewis and Clark)5探险营地。亚特兰大市(Atlanta)的埃比尼泽浸礼会教堂(Ebenezer Baptist Church)6。爱达荷州爱达荷瀑布(Idaho Falls, Idaho)的试验性增殖反应堆。

这些都是保留至今、美国历史进程的见证、美国传统的组成部分以及美国经历的零碎细节。它们分别诉说着仅用223年时间便建成独具特色的国家与文化的梦想家、社会改革家、探险家、发明家、不断迁徙者、才华横溢且具有远见卓识者的故事。它们并肩而立，成为这个国家多样性、进取性、雄心与富有的见证人。这片土地最初仅为一殖民地，随后即使并非必然也是不可阻挡地超越了曾经创建它的古老帝国，参与构筑了千年之末的世界格局。

书信文件与歌曲、剧场与教堂，以及新墨西哥州(New Mexico)的普布韦洛（Pueblo）7村舍、一位南北战争(Civil War)时期外科医生的男礼服、莱特兄弟(Wright Brothers)的飞行器与托玛斯·杰斐逊(Thomas Jefferson)的杨树林—所有这一切都在美国历史上前所未有的千年之末保护大行动中获得庇护。

伴随着千年变革的到来，美国特征亦经历着微妙但却重大的变化。

从一次性物品到古物收藏

两个世纪以来曾以专注未来而自豪的民族正从历史中发现新的意义。几十年来尽情享用一次性物品的国家正变为收藏者的国度。似乎所有的美国人都在同一个周末决定收藏古物。

"人们渴望收藏真实的东西，即实际存在之物，反映我国历史之物，"全国文物保护信托基金会(National Trust for Historic Preservation)主席理查德·莫(Richard Moe)说道。“我们生产的次品越多—如耸立在郊区商业大街上的毫无生气的建筑—人们就越想念真实之物。旅游业是我国一大主导产业，历史文化遗产观光旅游则是其中发展最为迅速的领域。”

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也许是新旧千年交替之际触发了新的怀旧情绪；也许是经济发展为修复工程准备了更多资金才使新的保护热潮方兴未艾；甚至也许是曾经引发历史终结大辩论的冷战的结束促成了历史的新生。但无论源自何处，保护文物的愿望正日渐增强，其本身就是时代的文化标志。

此次新保护运动发端于一项名曰“拯救美国珍宝(Save America Treasures)的倡议。该倡议募集资金并将捐赠款项交由全国文物保护信托基金管理。人们利用这笔资金确保历史的砖石不致剥落、历史的档案不致破损、历史的声音不致远去、历史的景象与故地不致消失。

“时间的标志”

"我们猛然意识到，这是时间的标志、历史的里程碑，"白宫千年委员会(White House Millennium Council)主任埃伦·麦卡洛克-洛弗尔(Ellen McCulloch-Lovell)如是说。该委员会是“拯救美国珍宝”计划的参与者之一。“人们在考虑应将历史上的何种价值观带入新世纪。”

保护内容包括数量极其众多的美国历史与民俗遗址，从位于康涅狄格州汉姆登Connecticut)的伊莱·惠特尼(Eli Whitney) 8单身男工宿舍到位于亚利桑那州塞多纳(Sedona,Arizona)的霍南基悬崖屋(Honanki Cliff Dwellings)9，不胜枚举。其中有洛杉矶(Los Angeles)的面包街犹太教堂(Bread Street Shul);位于伯克利(Berkeley)的第一座基督教科学派教堂(First Church of Christ, Scientist) 以及位于纽约州纽堡(Newburgh, New York)的荷兰归正会教堂(Dutch Reformed Church)；有位于华盛顿(Washington)的国会公墓(congressional cemetery)和建于南达科他州斯皮尔菲什(Spearfish, South Dakota)、历史最为悠久的西部渔业孵化站之一的布思渔业孵化站国家纪念遗址(Booth Historic National Fish Hatchery)。有位于新泽西州东奥兰治(East Orange, New Jersey)曾为电力革命主要发祥地的托玛斯；爱迪生国家纪念遗址(Thomas Edison National Historic Site)以及位于宾夕法尼亚州泰特斯维尔(Titusville, Pennsyl-vania)的麦克林托克(Mc Clintock)一号井，此处曾是石油革命的摇篮。

以下列举的则是另外一些文化标志：尼尔·戴蒙德(Neil Diamond)演唱的“美国(America)”；利安·莱姆斯(LeAnn Rimes)演唱的“上帝保佑美国(God Bless America)”以及德尼斯·格雷夫斯(Denyce Graves) 的“歌唱美国 (Sing America)”；保罗·西蒙(Paul Simon)演唱的“天赐之所—猫王私邸(Graceland)”；朱迪·柯林斯(Judy Collins)演唱的“天赐恩惠(Amazing Grace)”；弗兰克·西纳特拉(Frank Sinatra)的“我居住的房子(The House I Live In)”以及约翰·丹佛(John Denver)的“带我回家，乡间小道(Take Me Home, Country Road)。”

 

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以 伦纳德·伯恩斯坦(Leonard Bernstein)10指挥纽约爱乐乐团演奏，阿伦·科普兰(Aaron Copland)11创作的“凡人的狂欢”(Fanfare for the Common Man)开场，上述歌曲已被收入华纳兄弟唱片公司(Warner Bros. Records)出品的一张新激光唱盘“歌唱美国(Sing America)”，为保护工程筹措资金。发行激光唱盘本身就是一项保护工程，这将确保在未来的某时某地人们将能听到美国在歌唱。他们将能听到美国引吭高歌的曲目之一便是“这就是你的国度(This Land Is Your Land)。”

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1.-布朗森·阿尔科特(Bronson Alcott)1799-1888，美国先验论哲学家、教育改良家、儿童文学作家。 —译注—

2.-本世纪20年代美国文艺复兴代表作家，著有长篇小说《了不起的盖茨比》等。—译注3.-美国爵士乐小号演奏家、爵士歌曲作者和歌唱家。—译注

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4.-美国作曲家，以创作流行歌曲闻名。—译注5.-两人于1804-1806年率领探险队进行首次横穿北美大陆直达太平洋西北岸的考察。—译注

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6.-民权运动领袖马丁·路德·金担任牧师的教堂 。—译注 7.-定居于美国西南部及墨西哥北部的印第安人。—译注

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8.-1765-1825，美国发明家，轧棉机的发明者。—译注9.-沿红沙岩悬崖而建，外形似墙的古代美洲印第安人部落的栖身之所。建造年代为1150-1300年之间。—译注

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10.-美国指挥家、作曲家、钢琴家。—译注

11.-美国作曲家，运用民歌和爵士乐创作独具特色的作品。—译注

 

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